事屡见不鲜，儒家孝道为之沦丧，因此朝廷疲软，士人乏力，面对北方胡骑肆掠，却丝毫没有还手之力。”
听到这里，武后长长的英眉猛然一挑，出言问道：“听陆卿口气，似乎认定儒家制度的崩塌，便是南北朝祸乱的根由？”
陆瑾颔首言道：“儒家之学，乃盛世之学，治国之学，也是维持天下纲常道德之学，它崇尚真善美，摒弃假恶丑，东汉末年道德纲常败坏，群雄割据争乱不休，虽有司马氏建立晋朝天下归一，然而却忽视了儒家纲常对世人的教化，以至于人心紊乱，兵戈不断，而酿成晋朝衰落的“八王之乱”，正是因为孝道伦理的败坏，以至于诸王争夺皇权内斗不休，才被异族马踏中原。
”
陆瑾顿了顿，继续说道：“因此，微臣认为孝道在举国大政中居于重要地位，只有人人识孝、人人敬孝，人人行孝，才能人心安稳社会安定。”
一席话听得武后连连点头，更对陆瑾有此见识而赞叹不已，此人眼光独到高屋建瓴，以大政根本为起点，阐述孝道的重要地位，有此见识，修撰那本《孝经》应该不会是什么难事了。
心念及此，武后微微颔首，言道：“陆卿此言，的确深得朕心，其余诸位，不知可有想好了说辞？”
看到陆瑾之言得到了天后认定，郭元振心内大是不甘，在他看来，自己乃是新科状元，任何时候都应该是瞩目所在，没想到这陆瑾以区区陆博士之身，不论是在杏林宴还是眼下天后考校学问，都是稳稳力压自己一头，所有风采都几乎被他抢去，如何不令郭元振又气又恼，心里面更是说不出的妒忌。
此际见到天后发问，郭元振再
第二三四章 孝道之论 下(2/4)