帝，都离不开士人为官治国，而南北朝时期的诸多王朝，对于豪门世家也是笼络为主。
特别是在九品中正制之后，更是造成了上品无寒门，下品无世族的弊端，而世家望族也是在那段时间里急速成长庞大，成为了在政治经济领域能够左右君王意志的利益集团。
昔日贞观年间，太宗李世民下令吏部尚书高士廉、御史大夫韦挺负责刊正姓氏，撰为《氏族志》一书，目的便是为了提高李氏皇族的地位，扶植了庶族贵族，压制旧士族势力，加强皇权统治。
高士廉为人刚正不阿，《氏族志》修成仍列七宗五姓为第一等，太宗看后很是不满，其后强令修改，以皇族为首，外戚次之，七宗五姓被降为第三等，借此提高贞观元勋的门庭地位。
而替太宗皇帝开创贞观盛世的重臣，也多以关陇贵族为主，外加一个真正出生于低贱寒门的丞相马周，重臣之中鲜少有出身七宗五姓的官员。
然而没想到以长孙无忌为首的贞观元勋势力却在太宗逝后野心滋长，独霸朝纲，就连新继位的高宗也不得不看长孙无忌的脸色行事。
好在高宗有着武媚这么一个工于心计的昭仪，两人凭借立后一事打击关陇集团，也让关陇集团随着长孙无忌的自缢后趋于崩溃，治国重任又渐渐落回了以山东豪门世族为代表的官员手中。
高宗皇帝改革科举的主要意图，便是鉴于山东豪门世族愈见滋长的势力，而又一打压的手段，如此一来，便可提拔更多的寒门士子进入官场，为天子所用。
特别是武后在建言所提到的，圣人亲自策试考校举子才学确定进士及第者，而所有进士皆授予天子门生之称，
第三一二章 设立殿试(3/4)