儒家与嬴斐的目标不同，两者根本就尿不到一个壶里去。一个代表着铁血强权，代表着森严的法制。
一个代表着仁义，崇尚道德，可以说儒家与法家走的是两个极端。嬴斐虽然崇尚百家争鸣，但其骨子里依旧是一个法家。
……
内圣外王，这是一种成熟的思想，只是并不适合乱世。内圣外王即指，对内以王道以服其民，对外以霸道铁血服其国。
这是治世之策，或者说是天下一统之后的国策。
只是乱世用重典，不管是对内还是对外都只能推行霸道。以霸道灭其他势力，一统中原九州。
只有这样才能将战乱结束的时间缩短到最短，唯有如此，才能让中原大地保留更多的元气。
“主公，只是与儒家关系恶劣到了这一步，恐怕对主公日后的霸业有所阻碍，毕竟儒家之势太大。”
周瑜的小脸上露出一抹担忧，出身官宦世家的他，自是比其他人更能体会儒家之势。
……
“天下熙熙，皆为利往，天下攘攘，皆为利来！”
嬴斐朝着周瑜摇了摇头，笑着解释，道：“公瑾，汝多虑了。不管是儒家还是诸子百家的其他，他们追求的最终还是利益。”
“虽然此刻本侯与儒家敌对，但只要本侯给他们足够大的利益，儒家就一定会倒戈相向。”
望着大帐之外的蓝天，嬴斐低声叹息，道：“被董仲舒阉割了儒家，只剩下了一味的迎合帝王，更何况当今天下也不再是春秋战国。”
……
“嘶。”
……
第730章 若降，其之一脉与国同休(1/4)