叹息一声道：“慎贤弟又何必为愚兄趟这池浑水呢。盐运使这宗案子到现在还看不清，愚兄这一粒石子投掷下去不一定能探得底，只怕到头来会连累了你。”
“守仁大哥这么说便是看不起我了。曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’所谓忠者尽心竭力，所谓恕者仁爱宽厚。谢某虽愚钝，也知道君子之道，自当竭力为之。”
这年岁较幼，侃侃而谈的少年自然便是谢慎了。
他与孔教谕一番对谈，参悟了许多东西，最终决定和王守仁一起共赴杭州。
他当然知道这个案子牵扯众多，是个深不见底的大坑。无数人都想‘抽’身离开，这个时候卷入进去肯定是自讨苦吃。
但在谢慎看来不是任何事情都要用利弊衡量的。
谢慎在读《韩非子》时对一句话印象十分深刻，那便是‘安危在是非，不在于强弱，存亡在虚实，不在于众寡。’一个人的处境是安是危不在于你的实力是强是弱，而在于你是善的一面还是恶的一面。一个国家的存续或者灭亡不在于军队数目多少，而在于是虚伪还是实在。
虽然这句话多少有些玄学的味道，但还是很有道理的。
谢慎坚信邪不压正！如果这个世上都是苦心钻营，阿谀奉承之辈，何谈为天地立心，为生民立命。如果这个世上都是唯唯诺诺，明哲保身之辈，又何谈为往圣继绝学，为万世开太平！
谢慎自问不是一个圣母白莲‘’，但该坚守的东西肯定是要坚守的。以王守仁这么刚直的‘性’子，真叫他一人独闯龙潭虎‘穴’，不定会发生什么。
便是为了一代心学大师能够顺利度过此关，谢慎
第八十四章 轻舟八尺，低篷三扇(2/4)