道文人雅集可是极讲究排场的，投入的成本极大，若是不能达到预期的效果，岂不是亏大了。
张不归仿佛看出谢慎心中疑‘惑’，笑声道：“这大茶商何氏肯投入重金供本地士子开设雅集，自然不是菩萨发慈悲。他们是想借助士子的影响力，让宁‘波’珠山茶在江南文坛流行开来。只要文人圈子里流行了珠山茶，很快就会在市井间流传开来。”
谢慎恍然大悟！
原来这大茶商何氏如此‘精’明，动的是自上而下推介的念头。
上行下效之风历朝历代都很盛行，便说先帝成化皇爷遵崇佛道，故而寺庙鼎盛，僧道地位颇高，甚至能够破格为官伴驾左右。
大明朝被称为士大夫与天子共治天下。
从这个角度来看，士大夫在大明朝的地位已是很高，征服了这个圈子，还怕茶叶会不流行吗？
果然天下没有免费的午餐，那大茶商何氏和宁‘波’本地士子无非是在互相利用罢了。
想到这里，谢慎竟生出了另一个念头。
眼下谢家经营的茶铺，一半卖的是姚江本地茶，一半卖的是高档盒装钱塘龙井，也算小赚了一笔。
可是销售渠道始终集中在余姚本地，并没有走出去，更别说影响到临近布政使司了。
谢慎后世也没少看经商的专业书籍，他知道利润获取的最快方式便是不断扩张，通过扩张来弥补技术上的漏‘洞’和瑕疵。
如果谢慎想要谢家在茶叶销售上更进一步，就必须让姚江茶走出去，而不是局限在余姚这一亩三分地上。
既然大茶商何氏可以通过宁‘波’士子设雅集宣
第一百三十四章 姚江茶与雅集(3/4)