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幻花应世

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第三百五十章 更恶心的
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宣扬灭世审判一类的说法,那么它肯定不是一个合格的宗教。

    又或者是为了在现实世界找一个能够代表其教派思想中灭世魔王一类的人,经过女巫团体的解释,再加上菲碧记不住人(所有邪.教中的恶魔或者魔鬼都是记住人的灵魂而不是脸,只有信仰其所崇拜的神或者圣,才能在这个神或者圣的保护下骗过魔鬼),因此他们给菲碧的角色很容易被信徒所接受。

    最最重要的一个跟宗教能联系起来的原因,菲碧在之前配合兰利公司的天空锁计划进行宣传的时候,有的节目中提到了菲碧是如何获救的,如果不是日期错误,菲碧是在海上漂流了三天才获救的,而就起来以后菲碧一点都不像没食没水待了三天的样子,有人猜测,菲碧是通过使用藤箱里父母的残害和血浆存活下来的,但是,这种说法并不普遍,兰利公司第一时间就掐灭了这种说法,但是这三天是菲碧自己都无法解释清楚的三天……

    第二类的邪教隐蔽性很强,它已经从避世阶段进入到了占领世俗价值观的阶段,在美国的新英格兰、中欧等已经隐藏在民间的这些教派,归根溯源后建立于公元十二世纪,这些教派有的尊崇耶和华,有的不是,不过有趣的是大多数都用着希伯来文的圣经,据说这一版圣经才能真正体现耶和华的本意,而其他所有翻译版本都不可信——原本的圣经上说过,凡是曲解其意的,都是罪人。

    他们对圣经有不同的看法的原因十分简单,十字军第二次东征期间天主教教皇与各国国王之间的争斗,显然不被一些贫穷到只剩下对耶和华的虔诚的军人的理解——从某种角度上说,十四世纪欧洲逐渐展开的猎巫行动,其本身未尝没有扑灭这些游离

第三百五十章 更恶心的(4/6)
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