动就有顾虑的做法有些缺乏效率，不过至少这是人家全面思考后才产生个顾虑，为了彻底收服这个助理团队的大总管，菲碧便耐心地解释起来：“你知道我在kbs的那个广播节目，其实和现场连线时有许多事情没有播出来。在中国，厌韩的思潮已经越来越严重了，准确的说，这几年韩国社会上的一些想法，一直都是在刺激中国人。至于产生这种想法的原因，我也解释一次，而且只说一次。北方的思想宣传在相对自由一些的南方民间相当有市场，所以逼得南方不得不在一些问题上在进行类似的思想引导。这你能理解吗？”
金斗锡对于菲碧说的是什么自然很明白，虽然表面上看起来韩国社会一片歌舞升平，其实，社会底层之间确实是有一些暗流在涌动的，其中曾经破获的一个间谍案让，许多人思极极恐，北方的一个间谍网络居然隐藏在小学教师的队伍里……
菲碧又道：“但是思想引导为了达到目的很容易失控，很容易出现断章取义，甚至都是彻底的谎言。与此同时，为了不给民间自由寻找真像，用严谨的逻辑思维去寻求答案的时间，不管南方还是北方都选择了制造更大的谎言来吸引目光。这就有个问题，自从1980年开始，逐渐开始去汉字化的韩国，该如何面对新一代人对于史料全部都是由汉字进行记载的疑问。要么公布真像，结果自然是让全部民众丧失心气，转投另一方；又或者，选择成本最小的方式，把那些东西变成韩国的，大家就可以继续下去了，其实北方和南方都在做这件事。这是一个相当复杂的机制，从某种程度上说，跟黑暗时代罗马教廷统治的核心思想类似，一切都是上帝创造的，一切都是上帝安排的，在今天的韩国就改成
第四百一十三章 “耐心”(2/7)