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火影之救世主

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第一百九十七章 人靠衣装
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有某些教派的信仰的信徒的证婚仪式,最大的差别,就是没有什么牧师,主教之类的来给予洗礼之类的东西了。

    神前仪式中,刨去其中的繁文缛节,让水木最为惊讶的就是,在忍界为数不多的神灵中,流传最广的居然是“卯之女神”,没错,就是那个三年后即将灭世的大筒木辉夜。

    原本因为没有关注这些事情,所以没有注意,但是当水木开始操持婚礼这些事情的时候,这才关注到,“卯之女神”这个信仰的传承,居然还没有断绝,大筒木辉夜,披着“卯之女神”和“恶鬼”双重面纱的查克拉之祖,哪怕是过了这么久,依然没有停下被人信仰的路途。甚至以绝大部分人都不甚了解的方式传承了下来。在这千年的时间里,六道仙人,大筒木羽村,因陀罗和阿修罗,还有宇智波家族,千手家族等等,居然没有一个人试图铲除大筒木辉夜的信仰,实在是太让人难以相信了。如果说后人是因为传承丢失而忘了查克拉之祖即十尾的恐怖的话,那么连亲手封印自己的母亲的六道仙人两兄弟,都没有做这件事,反而任由其发展壮大,进而根深蒂固的在忍界发芽长成参天大树。这也实在是太让人难以想象了。

    除了这个流传最广的“卯之女神”之外,还有其它大大小小的神灵混迹其中,经过“卯之女神”的震撼之后,水木也是好好的研究过这些奇怪的神灵,除了一些装神弄鬼的伪物以及一些毫无依据的冒牌货之外,水木居然还找到了几个熟悉的名字。比如“六道仙人”、“死神”和“邪神”。特别是后两种,虽然只是在一些隐秘的教派中流传,甚至水木都只是找到了一点只言片语,有价值的东西,几乎没有。但是依然不妨碍水木震惊于居然在

第一百九十七章 人靠衣装(2/4)
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