而这幅仇英所作《揭钵图》的主体部分，就是鬼子母的妖魔大军使劲浑身解数企图打开钵盂的过程。这种用于封印的图，某一类型的妖怪只能附着在自己同类的画像之上，而由于这图的妖怪种类极多，就是封印妖魔的绝佳选择了。
“纵是不能将其彻底消灭，那么尽可能地进行一下弱化也是好的。”晁霁对两人说道。
“我还有个疑问啊——”花九溪坦言道，“就是她为什么要来大陆，又为什么要非得寻找到那件武器？看起来你老并没有把话全讲透？”
晁霁细长的眼睛微微睁开了一下，扫视着眼前这个外貌一般般的年轻人，小家伙的好奇心还是很旺盛的。不过他有些担心自己把话讲出来会让他大惊失色——不过他确实有些低估了这家伙的心理承受能力。毕竟花九溪本身也是个经历过大风大浪、或者说身经百战的了。
花九溪也看了看他，片刻的沉默。
“好了，先确认一下，你们清楚那位女王是谁？”晁霁把手摊开来，至少不能再这样打哑谜了。
“那是自然，所谓日美子这个常见的名字，也能写成中古汉语的卑弥呼。”花九溪一般正经地回答道，“就是《魏书·倭人传》中提到的倭国女王，现在大多数学者都推测这个女王是一个兼有神巫性质的政治人物。只是我没想过她居然还活着——而且居然跑到这里来了。”
“中国的仙人不是很多么，一些地仙、散仙都能活个千八百年的，卑弥呼能一直存留在今天，也不是多罕见的事情。”晁霁说。
这话倒也在理，花九溪想到了小说《海公大红袍全传》里还提到佘太君也是地仙，从宋朝一直活
第七十九章 委托 上(1/7)