4—3—38盛东风问第三十八术积弱为强
《谋篇》曰：“为强者积于弱者，为直者积于曲也，有余者积于不足也。此其道术行也。”
步石答：说，（你）要奋发图强，则一定是在弱的情况下积极进行积累的。如果（你）通过努力得到笔直（的竹竿），那么一定是要（把竹竿弄）弯曲、反复弯曲而成就笔直（的竹竿）。有余是因为从总体不足的时候就开始积累了。这就叫有道的术的施行。
解说，实事求是地分析问题、科学决策。在不违反道义和国家法律的前提下，根据具体情况而采取灵活多样的策略，避免落入俗套。可以大致分为五类：(1)有的时候，自己手握真理，估计能获得舆论支持，那就可以公开进行，布施德恩而成事。(2)有的时候，自己的理不硬，估计难获得舆论好评，那就不要考虑什么光彩啊脸面呀什么的，暗中操作。
这里是在讲哲学、哲理了，是从哲学的角度去理解他的所谓术。术应该是道术，即尊重自然科学规律而得到与施行。迷信的法术绝非道术，因而是最不道德的。
为强说明还不够强处弱。所以为强的过程就是由弱转强的过程。有积累意味有消除意思。哲理只是告诉人们强与弱的辨证关系并证明它们是可以转化的。积累什么？消除什么？怎样积累？怎样消除？既需要智慧也需要切实的行动。什么是“切实”的行动？答：有道术的行动。只知道号召用智慧却没有一点术，就是书呆子。
认识论的方法论，辩证法。强调积累的意义和重要性。为什么你经验丰富？因为你在经验匮乏的时候就已经注意并开始积累经验了。并非是突然丰富的。
第十二章38—40术(1/4)