，宗教啊，个人崇拜啊，一个平实的语文老师。教育的四个项目，其实都是孩子的“刚性需求”，其中的忠信，其实是社会道德伦理的起点，我们现在要求孩子听话，听父母的话、听老师的话，以后走到社会上顾全大局、服从分工、有一个合作精神。其中的文艺，我看过一个资料，说有七艺，比如算术和弹奏乐器。综合论语，可以看出，孔子的言论的归类：
（1）对未成年人或文盲的教育教学（天下第一的“设教”）——四个项目。
（2）回答统治者的提问或咨询——相当智库的作用。不是设教。
（3）与友朋相会——是平等交流，不是设教。
（4）回答社会人士或老百姓的问题——释疑。不应该理解为设教，好比有人问一个有分析能力的人一个问题，不应该理解为设教，因为孔子在论语中自己讲过其实自己也是“空空如也”，他起到的更多是启发和诱导而不是教导。
（5）与重新回来的以前的学生的交谈，是相互启发，往往具有临时性而没有设教。用今天的话来说。孔子是小学语文老师兼任研究生导师。那时并无师道尊严之说。有人说你又瞎说了，小学语文老师怎么与研究生导师联系起来了呢？第一、三千年前，可以。第二，你落入俗套了，即便在今天，完全可以发生小学老师有资格当研究生导师的事情。按分类学的科类来分，孔子的教育教学内容分三科类——理论、品德和技术。又可以认为是文科、品德科和技术科。以前已经有总结知识分子基本责任之一就是传道、授业、解惑。技术如算术、演奏、文书、管理（如管理一小国）等。也就说孔子并不是单一教学，更不是人们理解的
第十七章孔子对学生教学的类别(2/4)