“燕君，你的大义在下很是感动，在下可以做燕赵武士中的弓术教习，但仕官一事……”太史慈应下了教授燕赵武士弓术，但却没有同意仕官于他，有些不好意思地说道：“还请校尉谅解在下难以从命。”
燕北脸上灰暗些许，他可不仅仅希望太史慈做他的弓术教习，而是希望让这个青州人在他手下为官为将的啊，作为拥节长史便可以在将来的冀州战场上做为幕僚为他出力。
不过这种情绪仅仅一瞬便被他强压下去，笑着道：“无妨，子义有自己的志向也无妨，这没什么好责怪的。以后燕赵武士的弓术与投掷可就请子义多费心了。”
话说到这，燕北基本也在心里确定了太史慈是有一手如他所言的弓术在身的，否则完全不必应下教授弓术。虽然不能让太史慈为他所用，却也能在一段时间后令燕赵武士的射术好上一大截。
弓术、刀术、骑术这些东西，自己摸索着虽然也能有所提升，但无非是进境缓慢罢了。如果有人带着教授，对燕赵武士来说自然会有醍醐灌顶之感。
至于如何令太史慈在自己麾下为将，燕北不打算在今天把话说死。一方面，他要看看太史子义的本事，另一方面也要给太史慈时间更清楚地看清自己。
接下来燕北没再提出招揽的事情，而是与邴原、太史慈畅谈大事，有五经之意也有天下之事。有邴原这种当世大儒、太史慈这般文武双全之人在座，燕北虽读书甚少却见多识广，无论武艺还是天下局势都能添上两嘴，一时间钦佩邴原的经学造诣与世间道理，又敬重太史慈的文韬武略，而二人也因燕北看待问题往往有不同角度有所好奇。
过了午时
第三十三章 教习弓术(5/6)