如今只有灵魂，却无**。在这个独立的空间之中自是无妨，然而一旦出去，若长时间没有肉身依附，灵魂却会大大受损，以至最后消亡。你可有想过解决的办法？”
怎么没想过，须弥子心道。老子前面不是要夺舍么？却被你生生给破坏了。只是这话只能在心里说说，须弥子还不敢宣之于口：“不知仙子有何妙策，还请指点迷津。”
红衣道：“修士一旦失去肉身，若不想就此消亡，无非只有三个途径，一是夺舍重生，这个你就不要想了——这里也没有人给你夺舍。等到了外面，碰到其他修士倒是可以考虑。二是转修鬼道，成就鬼身，看你的样子，估计也是不乐意的了——那就只有最后一个办法了。作为器灵暂时依附到一件法器之上。等离开这里后，再伺机找一个好一点的肉身夺舍。”
须弥子有些拿不定主意。这三个办法自是第一个最好，只是却没办法施行。第二个和第三个办法都不尽如人意，无论是转为鬼修还是作为器灵，都是让人难以接受的事。若是转为鬼修，一旦成就鬼身，想要再转回人身可就千难万难了。至于作为器灵，也不是什么好路子。
所谓器灵，指的是法器之灵，就好比是一件人的灵魂。一般的，上等的法器经过修士长期地使用温养之后都会产生一丝灵性，最终孕育出器灵来。天地间自然生成的异宝或是炼器宗师炼出来的顶级法宝甚至一经出世便能产生灵智，孕育出器灵。像红衣，实际上就是那颗异宝灵珠的器灵。
另外，法器的器灵也可以是生灵的魂魄。如古时候有的炼剑师，为了炼出绝世宝剑自行跳入火中甘为剑灵，这便是以自己灵魂为器灵。当然，也有邪恶的炼器师
第五十一章 怎么选(3/6)