已然看过，法门十分浅显，前后不过百字，王延已是了然于心，个中关窍尽数明白。
不过王延并没有冒然尝试结胎，一方面大境界的突破不宜太过仓促，还需得做些万全的准备，另一方面，王延却在考虑他是否要按照凝元剑煞功的方法来结胎。
想到此处，王延不由从怀中拿出一本发黄的古旧书卷，却正是那得自公孙家密库的那本无相感元洞虚真经。
这本古书王延到手不过两三天，期间除开在天马集时抽空一观，他还并未仔细研读过，然而这本文字诘屈聱牙对于李云扬来说如同天书一般的古经，王延却已然看出一丝门道。
这还得感谢第五韵，若没有在山下村这半年多时间来第五韵教授给王延的那些各种稀奇古怪的知识，王延也绝无可能短短时间内便从这本古经中窥出些许门道的。
这本无相感元洞虚真经讲的应是天地大道，开篇便讲的是天地灵机，源真之本，先天灵气，后天真气等，按照第五韵的说法，这些统统都是能量，只是质性与表象有所差异。
关于天地灵机，源真之本这些高等能量，王延受境界所限根本无从理解，但他对先天灵气，真气，乃至现在修炼的内力都有了一定的领悟，按照无相感元洞虚真经所讲，武者的修炼过程就是照元返真无限接近先天的一个过程，说白了就是不断升华内力。一直到凝聚真元，后天真气无限接近先天之气后，便可借助大量先天之气灌体之法成就先天，也就说单单依靠自身修炼永远无法突破到先天之境。
突破先天距离王延还很遥远，王延也没有多费心思去领悟，他重点是参研书中对内力本质的阐述，按照第五韵所授那
第一百一十章 清虚元胎(3/4)