所以然。
武道，简答来说便是给凡人提供的一条追寻自身强大的道路，而武者的修炼之道，就是不断挖掘自身潜能，让自身不断强大，最终以期照返先天。
这条修炼之路，以体察气感为始，继而打通十二正经以做强大根本，之后将修炼出来的内力于丹田处蕴结元胎，以此不断提炼升华内力，最终破胎化元，将内力升华为真气，再以真气不断回溯先天，此为武道之途，亦为强大之本，故而武者以气为本。
能明晰这一点，即便王延离先天境界尚有十万八千里之遥，却也能明白先天之境同样是以气为基础，只是真气在经过大量先天之气灌体洗练后，升华为更高品质的‘气’，继而达到连通内外，勾连天地灵机之效。
也就说武者之道便是一条由内而外的过程，对于气的修炼同样是由内而外，乃至气的运用也是如此。在通脉期时，武者只能将内力于体中循环，即便运用武功或是轻功，也只是将内力运行到相应窍穴继而激发，以达到远超普通人的速度，力量，变化等等。可进入蕴胎期后，若是蕴胎法诀高深，内气经过洗练后品质大为提升，特别是如同白道昕那般在蕴胎期便凝练出罡气，那么内力便可离体而出，隔空打物不过等闲。
正是如此，元胎堪称武者内之根基，外之初始，这一步对于武者来说至关重要，能结成的元胎同样有高下之分，分为下，中，上，绝四品，而传闻之中，绝品之上还有神品，只是数百年来从无神品元胎现世，当今江湖中也无人知晓神品元胎的名字与功效，仅仅只是传说罢了。
下，中两品元胎自不必多说，普通的蕴胎期武者皆属这一流，并无甚出奇之处，最
第一百三十七章 结胎【第二更】(2/6)