不死贱男

”明思宗只能辨称根本就没有议和之事，卢象升最后战死沙场，明末就在和战两难之间，走入灭亡之途。

    中国妇女的节烈论，从靖康之耻开始被宋代道学家所注重。因为北宋后宫嫔妃、宗室妇女全部被掳往北方为奴为娼，这个耻辱使道学家们舍弃了北宋时期重生存轻贞节的观念，转而大力提倡妇女舍生命保贞节。

    由于当时的环境，这种观念也逐渐被士大夫们所接受。到了宋蒙明清之际，女性殉节的贞节牌坊日益增多，在生存与贞节之间，女性们只能选择后者。