一段六祖慧能曾经说过的佛言，让他不由得陷入了沉思。
“非一曰诸，邪解曰见。谓推理不当而偏见分明，作决定解名为见也。”
这是《摩诃止观》上对于“诸见境”的开篇佛言，姬博弈一直都是迷惑不解，今天听了灵禅师的提点之后，突然之间了然大半。
成就“禅定”境界之后，念通虚空法界，一念之间遍观三千佛法，在法力的急速增长之下，自以为得证了大乘佛果，实际上却是偏离了正道，堕入了邪魔之道。
“此之诸见，或因禅发，或因闻发。因禅发者，谓初因心静，后观转明，见解通彻，有如妙－悟。”
唯有从法力急速增长的“假谛”之中超脱出来，得见“真谛”，才算是真正的得证了“禅定”！
这也是灵禅师以及禅宗诸位高僧的境界，了悟“真谛”，得证“真定”，一念之间三谛圆融！
《摩诃止观》之中记载了十境修行，但是实际上佛门之中流传的只有前面七境之法，后面三境被先贤故意的抹去，好似不应该是属于人间的“菩萨道”！
不过证得了“诸见境”之后，佛门高僧圆寂之时，就会前往彼岸净土，传闻有佛陀亲自传授往后的佛法。
“师尊，何谓‘真谛，？”
姬博弈虽然■“诸见境”的关键，但是毕竟自身不是专业修佛的，这世短短二十年之中，底蕴不如眼前的灵禅师深厚。
“诸佛依二谛，为众生说法，若人不能知，分别于二谛，则于深佛法，不知真实义。”
灵禅师说话之中禅理深刻，隐藏玄机，让姬博弈眉头皱紧，他最讨厌这样子了。有什么话
第七十一章圆融三谛(3/6)