，买个“缎子”应该不是难事吧，却只买了个“段子”。
倒是潘金莲表现得非常兴奋，既然是叔叔送给奴家家的，“不敢推辞，只得接了”说得很就神圣。但是书里面有一句话，“武松至此只在哥哥家里宿歇”，这句话有一定的心理描写，行者武松并没有觉得是和潘金莲住在一起，而是住在自己的哥哥家。这里用了一个词“宿歇”，“宿”有住宿，晚上的意思，临时住宿，武大郎的家对武松来说只是个临时住宿的地方，不可能长久居住，而且武松白天是不在家里睡觉的，只有武大郎晚上回来之后，武松才在家里睡觉。那些看到武松买“段子”的意淫大师，看到武松买“段子”是不是也和潘金莲一样按捺不住心里的兴奋了呢？那我只能说这些局外人不懂得人心，不懂真正的好男儿是什么样的，以一个戏子心态去惴测天神，可笑可笑！
之后行者武松每次回家潘金莲都很高兴，虽然潘金莲还是很主动，武松还是很局促，但是两向相安，大家也习惯了。
无论后人怎么解读，无论施耐庵写武松时候到底让没让他爱潘金莲，能写出这么庞大的体系，这么伟大的作品，施耐庵是一个了不起的人。
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