说来话长，若是究其根本，症结在衣冠南渡和车马北迁。”
李元昊知晓衣冠南渡和车马北迁，这是两次中原人口的迁徙运动，大魏建国初期，局势未定，南梁划分出去，圣人书院南迁，带动中原豪门世家渡过长江，定居江南。特别是以孔家为主引领的衣冠南渡，更是规模浩大，影响深远，其中林姓、黄姓、陈姓、郑姓、詹姓、邱姓、何姓、胡姓八姓，本系中原大族，入闽后先在闽北及晋安定居，而后渐向闽中和闽南沿海扩散，史书上称为“衣冠南渡，八姓入闽”。
而车马北迁发生在衣冠南渡之后，以叛逃中原的中行书和张元为主，道家、墨家的大量匠人跨过长城，并入匈奴，为匈奴带去了中原的粮食和书籍，并且带去了中原先进的工具，卧在草原深处的盛京城就是明证。
“本来中原漕运命脉掌控在世家豪门手中，船只匠器掌握在工匠手中，衣冠南渡如同剥去了大魏的衣衫，车马北迁如同剥夺了大魏的车马腿脚，对我大魏的打击极大。”魏浩坤继续解释：“那时的大魏如同瘫病在床的废人，混乱不堪，各种势力交错揉和在一起。为了早日让大魏步入正轨，不得已，朝廷只能调动一部分人来解决燃眉之急。”
“这部分人就是商贾。”苏克沙接着说道：“中原人以读书识字为荣，极为看不起商商贾，认为商贾都是追逐银白的低贱之人，特别是士族豪门控制下，希望子弟入朝为官，考取功名，极力打压商贾。但是衣冠南渡之后，没了那一层束缚，商贾开始大展拳脚。经由太后同意，大魏的漕运和盐铁经营开始逐步放开，一些商贾瞧准时机，大肆扩张，逐渐成了富甲一方的豪强。虽然一开始就知道启用商贾有利有
第六十一章 苏浙漕运罢运事件(3/5)