爱，死相哀痛，
有合聚之道，故谓之族。礼曰：宗人将有事；族人皆侍。所以通其有无，长相和睦。为自家亲人做点事，不应该吗？”
夏浔放声大笑：“亲人？亲人在哪里？我只看到一群仇富嫉能的狼，恨不得把我撕碎了，嚼烂了，吞下肚去！”
说罢夏浔拱一拱手，道：“忽然想起，杨某还要陪娘子去游栖霞山，忙啊，这些与我无关的鸡毛蒜皮小事，你们自己商量着办吧，我杨某人一走十多年，没
人记念我的死活。如今回来了，也没见到一个族人友善亲切，这些事儿就不掺和了，告辞！”
“你大胆！”
杨嵘大怒起身，勃然道：“祖祠之内，你敢目无尊长，如此无礼！把他给我拿下！”
杨嵘积威之下，一声喝令，那些族中青壮登时围拢过来。
杨嵘此举并不过分，因为封建时代法律是默许宗族对族人认为违法的子孙族人实施初级裁判权和执行除死刑以外的一般惩罚权的。实际上就算是执行死刑，
比如浸猪笼，如果已经发生了，他们一般也是承认事实的。而一般的有关族人的户婚、田土、斗殴等民事刑事案件，以及子孙族人的违犯国法、家规的行为，如
果家族处置得当，官府更是视同官府已经做了相应的处理。
因为儒家文化核心的时代，认为家就是国的一个缩影，用宗族来处理纠纷，更具备教化和震慑的效果，“临以祖宗，教其子孙，其势甚近，其情较切，以视
法堂之威刑，官衙之劝戒，更有大事化小，小事化无之实效。”
夏浔却没有注意到这一点
第136章 我是你大爷！(7/8)