选妃或是沉迷于女色之中，恰恰相反，他始终摆不自己的后宫，后宫的纷争让他宁可沉醉于宗教事务之中。
事实上，与普通人的印象相反，那些能有大成就的帝王，往往是**甚至是占有欲与**极强的人，洪秀全却完全相反。
他更喜欢的是沉醉于自己的天堂世界，在那里一点一点地安排着天国君臣的位置，无论是已经死去还是活着的人，他都以惊人的毅力给他们一个尽可能合理的位置。
没错，太平天国的宗教性质颇重，但是对宗教事务最热心而且最痴迷就是这位天王了，以后他所留下来的文字，几乎都是与宗教有关系。
他费尽心恩考虑的不是国家的人事安排，或者是战术战略的构想，而是该不该给杨秀清安排一个圣神风的名义，或者是给冯云山一个雨师的名义，或者他对别人谈论那个天堂世界太入迷，以致于他自己都以为那是真实存在的世界。
而现在他就在与沈桂沈真人谈论着最新的人事安排：“翼王入朝，你看本王给他一个圣神电的名义如何？”
圣神风是咸丰三年杨秀清那次为了石汀兰、杨长妹那次天父下凡后，天王给杨秀清的封号，只是这个封号一出，就让外国传教士一致认为太平天国属于基督教异端。
原因很简单，这个圣神风在后世的译法就是“圣灵。”也就是所谓“圣父”、“圣子”、“圣灵”三位一体，这是基督教世界的统一共识，而太平天国居然把圣灵的封号加于杨秀清之身，在这些传教士的眼里，这是典型的异端。
而现在北王既死，洪秀全鉴于天国危亡，只能让翼王石达开来主持全局，因此他费尽心心思，决定在
第三百七十五章 马队(4/6)