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宴会上，待略略填饱肚子。赵祯终于忍不住问道：“陈爱卿，既然《金縢》是伪作，为何孔子还会将其收入《尚书》中？”这也是众人想问的问题，作为春秋时的史官，孔子肯定掌握许多一手史料，不可能把一个根据史诗演绎的故事，写到《尚书》中去。
于是殿中鸦雀无声，众人都等着陈恪解答。不知不觉中。这个年轻的状元。在他们心中，已经成为大师级人物。
“这个……”陈恪赶紧起身抱拳道：“请陛下恕臣妄言之罪。”
“哈哈哈，”赵祯笑道：“你小子。倒是谨小慎微，寡人早就说了，迩英阁中。言者无罪。”
“是，”陈恪恭声道：“其实道理很简单，因为今日传世之《尚书》本身，就是后人所作的伪书！”
他的声音不大，在众人耳边却如炸雷一般。百官众卿中不少人登时石化，也有不小心咬到舌头的，有不小心掉了手中金樽的……总之是全都惊呆了。
《尚书》是什么？那是儒家五经之一，整个儒学体系的根基！
这要是在明清，啥也别说了。直接拉出去喀嚓了事……
但这是在宋朝，在大家都认识到儒学式微，却又不知该如何补救的时代。在这时，为了重新构造起一套管用的思想体系，读书人怀疑一切，否定一切，早就把汉儒批得一文不值。甚至许多人都在怀疑先贤，到底是不是真的存在。
饶是如此，陈恪抛出此惊人之言，还是吓坏了满堂百官，这是一种世界观的崩塌啊……
《尚书》是一本记载虞、
第三三三章 大师（上）(2/6)