必不会说少林的什么好话。献丑不如藏拙，还是不说为好。
他没有说，女子也没有细细追问，反而是再次躬身施礼：“原来是方丈大师，小女子真是失敬了。”
不管大庙小庙，方丈这个名头还是很唬人的，女子的反应属于正常。
女子继续道：“既然是方丈大师，那么小女子还真有一事看不穿。请大师不吝赐教。”
“女施主但讲无妨。赐教不敢当。”
“既然佛说众生平等，为何不收女弟子呢？”
霍元真听到这个女子的话，顿时愣了一下。
可以说这个女子的问题相当的尖锐。佛说众生平等没错，但是事实上许多的佛家寺院，根本就没有女弟子的存在。甚至不留宿女子，这都是普遍存在的。
很多人都习惯了这个事情，但是却很少有人问为什么。
因为女子出家，可以去选择尼姑庵，基本没有到和尚庙出家的。
但是在很多人的眼里，佛家是不收女弟子的。
不过霍元真对于这个问题并不是没有过研究，现在回答起来也不为难，开口道：“女施主此言差矣，佛陀对男女都一视同仁。在佛眼里的众生是平等的，即使你是人、是神，在佛的眼里你的地位也不比出生在畜生道的众生高贵。”
说了一句，霍元真继续道：“而且佛陀一样收女弟子，她们叫“优婆夷”，即女信众之意。”
“大师如此说，可是小女子并未见到有女子在寺庙出家。而是专门有尼姑庵，这算不算一种歧视？”
“此事确实存在，但是并非佛祖之过，这是因应众生权宜之计而化现
第511章 女弟子（三更）(2/6)