是，他们的主要目标都是富裕商户和普通百姓，对有官位功名的人家一般都会避开，也没有攻击各家衙门。
那些喇唬无赖更加不堪，大都被骚乱刺激的异常兴奋，只顾着在打砸烧杀中疯狂发泄，没有什么明确目的，极个别有点脑子的，就跟在乱兵后面，趁火打劫抢些钱财。
还好，局面虽然混乱，乱兵们还没有造反的迹象，汪克凡稍稍松了一口气。
那些喇唬无赖不用担心，碰到全副武装的恭义营士兵，他们立刻就会狼奔鼠窜，逃得看不见影子。
继续向城中深入，又碰到一伙行踪诡异的路人，引起了汪克凡的注意。
从穿着打扮上来看，这些人的身份各不相同，有穷有富，三教九流，但却古怪地凑在一起，彼此很熟悉的样子。尤其引人注目的是，他们每个人的额头上都系着一根红带，手里还提着各种兵刃，一看就不是普通百姓，倒像是什么秘密组织。
是邪教教门的信徒！汪克凡想起来了，牛忠孝在出发的时候说过，武昌府中有四合教教民聚众闹事！
那些教民明显是有组织的，看到恭义营的士兵后立刻哗的一下散开，无声无息消失在胡同小巷中，举止中透出一股诡异的气氛。
古代没什么科学观念，各种道门教门在民间信徒众多，隐形的能量很大，由于对朝廷的统治造成了威胁，往往会遭到官方的禁止打压。但是民间信仰具有顽强的生命力，各种教门道门层出不穷，总是不能根除。
不过到了明末崇祯年间，天灾兵祸不断，饿殍千里之下，百姓的生存都无法保证，信仰也变成了一种奢侈品，像闻香教一类的著名教门早已式微，
第十三章 同仇敌忾勇气生(5/7)