消失殆尽。带来的只是伽锁。
你这样说，克莉丝入问道：是认为婚姻并不能解决两间的问题。
当然不能，只不过削足履地把人类自然的天圈制在习俗、规距与制度里。喝口酒，加以解释：人类演进的历史上，曾不断实验各种不同的办法，当然便宜了一方，就得牺牲另一方。现代婚姻制度仍然只是择中的便宜行事，我不喜欢这样僵硬的
一夫一妻形式，我认为这是压迫人，把原可得到的自由强行压入非人盒子内。把相互间关系当做财产制度来处理。结果是不断压仰个人的自我认同、独立，创造力以及了解和恋爱别人的机会。
是，保罗点头同意：彼特这种见解确实发人深省。很多数的的婚姻都会困扰于不忠诚的猜忌，还有角色与工作分配调适的困难上。做假与欺瞒反而成为维持家庭与婚姻的必然情形。我很好奇你们是如何维持，还是说演变成目前的婚姻状态。容我可以这样问吗
无妨。我们愿意和你们分享成长的背景与过程，这些经验使我们不会有卑屈难伸的认同感。我是学心理学的，南茜学艺术，虽不觉这样的文化背景有何优越，但相信应该会使得我们有较开放的心灵。我一向待在学校里面，与现实世界有着隔阂，然而襟上很容易开放包容。身处其中，自有其妙与方便。使得我们愿意脱去桎梏，去追寻并且劝诱出相互可以接受的原则及生活方式。在这个社会里头，处处都作好制度，订好规距。然而我们发觉可以运用才智如同野兽利用利齿来扯裂分食以喂养自己。
待者上来示意上菜，主人与客人都暂停讲话，最先送上桌的是各人叫的各个不同的浓汤。用完汤后，再一样样开始
第二十二章(2/3)