返回

时光里的欧洲

首页
关灯
护眼
字体:
第 5 部分
   存书签 书架管理 返回目录
,彼得也被钉上十字架;罗马当地至今还遗留着彼得和保罗的墓地。”

    《上帝之城》

    '古罗马'奥古斯丁(354~430) 王晓朝译

    比起《上帝之城》,《忏悔录》可能是奥古斯丁更好读的一本书,尽管艰深,毕竟是个人史。《上帝之城》厚厚的两卷本,探讨多个历史社会问题,让人难免望而却步。《上帝之城》是非常值得一读的,它探讨的是罗马帝国的衰亡,从历史到精神,从广阔到内心。

    之所以叫做《上帝之城》,是因为奥古斯丁特别地将现实世界分成两座城:“一座城由按照r体生活的人组成,另一座城由按照灵性生活的人组成。当它们找到了自己想要的东西时,各自生活在它们自己的和平之中。”它们不是在地理空间上区分的城,而是在精神世界区分的城——遵照世俗政治和r体欲望,或者遵照神圣教诲与自我救赎,从某种程度上说,这样的两座城在人类的历史上会永生永世。

    “一个王国为什么一定要狂热地追求伟大?人体是个小世界,拥有适中的体型和健康岂不是比通过非自然的折磨追求巨大的体型更好?

    “上帝真正需要的只有一样,就是忧伤的灵,忧伤痛悔的心。

    “心灵四种最主要的纷扰的主要根源:欲望、恐惧、欢乐、悲伤,而它们又是一切罪恶的根源……迫使灵魂下坠的身体的腐败,其原因不在于最初的罪,而在于对这种罪的惩罚;不是可朽的r身使灵魂有罪,而是有罪的灵魂使r身可朽。”

    《罗马盛衰原因论》

    '法'孟德斯鸠(1689~1755) 婉玲译

    孟德斯鸠将

第 5 部分(4/21)
上一页 目录 下一页