可计，地外之外遥不客观，他这一生恐怕无法知晓谜底……但是，嬴政抬头，他此次的目的当然并非只为天文地识，话锋一转，嬴政道：“公子知惠王时有苏秦与赵秦阳君共谋，动韩赵燕魏齐诸国合纵，迫使秦废帝退地，目今燕太子丹欲效苏秦张仪连横，公子以为七国该如何延续共存？”
韩非看嬴政，细细的打量他，尔后回答：“合纵连横初是朝秦暮楚，合纵既可以对齐又可以对秦，连横既可以联秦，也可以联齐，诸国储君也各有心思，多有畏惧秦国之意，心术不齐无法真正的联合，只求苟安罢。”
“秦相国潜心修编《春秋》，秦王却欲招揽天下法家客卿，公子认为如何？”
“治国不同修书，治世皆曰尊主安国者，必以仁义智能，而不知卑主危国者必以仁义智能也。世之愚学，皆不知治乱之情，无威严之势、赏罚之法，虽尧舜不能以为治。”
嬴政点头，赞赏他的言论，又问：“从远古黄帝创始夏华，到商纣灭国，周祖成康之治终而衰落，再即春秋诸国鼎盛，复将何势？”
“归一！”
“仿先周赐令诸侯，分封王土？”
“殷周王朝，诸侯强大以反天子，新强取四海务必立集权，废分封，建郡制，刑名法，申子未尽于术，商君未尽于法，国家图治，强主驭使权术，臣下尊主，遵法，审合刑名，以刑止刑，人无不畏诛而利庆赏，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫，尧为匹夫不能治三人，而桀为天子能乱天下，抱法处势则治，背法去势则乱，治世不一道，商君言便国不法古，不期修古，不法常可，世异则事异，事异则备变！”
……
第 13 部分(5/22)