色；各个不同；但都满脸虔诚；心怀希望；怀抱泥娃；在那儿焚香燃烛。
大殿高耸；有四十九级白石台阶通向殿门。我抬头仰望着飞檐之下的匾额；上题“德育群婴”四个斗大金字；檐角上悬挂铜铃；风吹动叮咚作响。
台阶上上下下；基本上都是怀抱着泥娃娃的女人；我混在女人堆里；竟有点旁观者清的意味。生育繁衍；多么庄严又多么世俗；多么严肃又多么荒唐。我油然忆起；孩提时期；亲眼目睹；县一中的红卫兵“破四旧”战斗队；专程前来拆庙毁神的情景。他们；还有她们；把送子娘娘抬出来；扔到大河中；然后高呼口号：“计划生育就是好；娘娘下河去洗澡！”那些白发苍苍的老婆婆；在河堤上；齐刷刷地跪了一排；口中念念有词。是祈求娘娘显灵惩罚这些毛孩子？还是祈求娘娘恕人类冒犯之罪？不得而知。‘三十年河东；三十年河西’；正应了这句话：娘娘庙旧址上；重建辉煌庙宇；娘娘庙殿堂里；再塑灿烂金身。既是继承传统文化；又创造了新的风尚；既满足了人民群众的精神需要；又吸引了八方游客；第三产业繁荣；经济效益显著。真是建一座厂；不如修一座庙啊。我的乡亲们；我的旧友们；都在为这座庙活着；都是靠这座庙活着啊。
我仰望着娘娘塑像。她面如圆月；发如乌云。细眉入鬓；慈目含情。身着一袭白衣；项配珠宝璎珞。右手持长柄团扇；扇面斜扣肩头；左手摸着一个骑鱼童子的头顶。在她的身体两侧；拥挤着十二个姿态各异的童子。这些童子面貌生动；童趣盎然；确实可爱极了。我想；高密东北乡能够塑出这样孩子的；大概只有郝大手与秦河了。如果王肝所说属实；那这组塑像；更似出自秦
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