生说自己的爱情不顺利，并在性问题上受过重大挫折。值得注意的是这些女大学生中86％的人幼年没受过正当的性教育，有的甚至受到了相反的教育或目睹了足以伤害幼小心灵的场面。
可见，母亲自身的训练便成了解决这类社会问题的先决和必要的条件了。
性a活动中的理智与情感
应该客观地说，在性a思潮与行为的狂热发展中，理智总是显得那样苍白无力，有时理智甚至受到情感的排挤。莎士比亚在《威尼斯商人》中表露了这种矛盾的心情：“告诉我爱情生长在何方？是在脑海？还是在心房？”
性a问题复杂就复杂在它极难解决这种矛盾。明知自己受了感情的控制，明知不对，却硬要坚持，硬要把理性打入冷宫；心中不停地有性a引起的犯罪感，但行动上一刻不闲，任何机会也不放过。青春期的女大学生，这种矛盾最为激烈，而且一旦有了性生活，往往一发而不收，以致最终误入歧途。
性a是情感的产物，但绝不意味着它仅仅受情感的支配。
费尔巴哈曾把人性的三个特点归结为理智、意志和心灵。别林斯基也曾说过这样的话：“性a之需要理智，犹如燃烧之需油要脂。”因此，我们可以看出在性a中，理智的作用决不比情感逊色。情感唤起性的冲动，而理智则保障性a向平坦、健康和更为优美的方向发展。它们之间不仅不矛盾，而且还是一种水r交融的关系。
我们不妨把情感比作一辆在大街上行驶的汽车，而把理智比作红绿灯。理智脱离了情感，在性a中显得多余；而情感脱离了理智，在性a的大街上则往往会出现车祸。无数女大学生的悲剧，
第 1 部分(16/21)