璇儿的身上弄‘出’人‘命’来吗？”
言罢，脸上娇羞无限。
太史慈一愕，心道刘璇就是刘璇，到了此刻还在玩笑，看着此刻一双美目中似可滴出蜜汁来的刘璇，脸上的邪气更重道：“娘子有命，夫君岂敢不从？我这便在娘子的身上弄‘出’他个七八条人命来，如何？”
刘璇轻啐了太史慈一口，低声道：“净胡说，我又不是那……”还未说完，下t便已太史慈破入。哪还说得出话来？
一时间，屋中只剩下了男女交h的美妙声音。
一切都浪漫得不真实起来。
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第二日，午后。
太史慈和管宁此刻正坐在蔡邕家中的席上，和蔡邕请来的众人推杯换盏，言笑晏晏。
才只一个晚上，太史慈的新五德终始说便在洛阳城不胫而走，此刻人人皆知这位青州战神的大名，最主要的是太史慈的新五德终始说找到了王公大臣们要剿灭十常侍的理论根据，即所谓的天地间y阳二气不在其位。
故此，今天的宴会就没有了昨天考教太史慈那种剑拔弩张的意味，完全地变成了一种切磋。
坦白而论，太史慈在这些大儒面前根本就是一个不学“有”术之徒。要是谈论经学，连人家的一个指甲都比不上，不过有管宁在旁边照拂，那就不一样了。
这管宁也真是厉害，竟然可把太史慈在西北六县的一些做法无不纳入到这新的五德终始说中去解释，这份本领太史慈是心
第 28 部分(7/22)