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远东1628

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第八百九十九章 远东的制度化建设
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质上还是一个以家庭为纽带的社会,什么事情。首先想到的是自己的家庭。人情的好处是让中国充满了温馨的亲情关怀,让中国人更重仁义,更重人情,不重人情的人。被我们看作是薄情寡义之人,也为他人所不齿。

    可人情最后往往会演变成攀关系,拉人情,成为了自私和贪婪的挡箭牌。所以亲人关系,裙带关系是贪腐案件的一个核心表现。但很多时候,这种情况又是人之常情。

    我们的“人情味”确实有些过浓了。从上到下,有父子、师徒和上下级等关系。从左到右是兄弟姐妹、朋友知己等关系。中国人还有很大的感恩情结,相信自己的生命和肉体是父母所赋予的,知识和能力是老师教导的,权力和财富是上级给予的,而所有这些都必须给予回报。

    这就造成了中国人情感负担的沉重,处理问题上必须兼顾这些复杂的关系,否则就要面对巨大的社会舆论压力。

    华夏历史上,历朝历代满口仁义道德的人多了,可特么什么时候杜绝过腐败。倒是西方古典哲学一直警惕人性中的幽暗侧面,坚持性恶论,主张以制度约束人性之恶的观点比较符合实际。

    中国的社会绵延了数千年的农村的乡绅家长,官场的门生党阀等社会基本关系,一直在影响着我们,直到现代社会,中国社会组织结构也没有被完全摧毁。

    好在远东现在面临的局面不错,有机会打碎这个旧有的、腐朽的社会结构,在我们民族原有的人情社会的基础上,设置一个制度化的框架,人情可以有,潜规则也可以玩,但是必须要遵守游戏规则,在制度的框架内进行人情关系的交流。

    没有规矩不成方圆,无论是

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