人体医学之中，五脏六肺受此灵药，竟会起到这般大之药效。实是远超自己心中想象，仔细思来，叹为观止。而心中颇为欣慰的是，水蛇虽然过于粗壮，一入水中。自己难以捕获，但神奇之处，便是在于自己只要每次运转“魂魄大法”神功，身上散出五色真气来，水蛇必然浮出水面，直起身子，昂首水中，“咝咝”吐信，遥望自己，连连点头。似乎在等自己命令一般，很是乖从。更有药丸效力，水蛇似乎已食之成瘾，必然于每日午时准时冒头，浮出水面，张嘴吐信，“咝咝”连声，作讨要药丸状，很是恭顺，似乎不喂二味药丸。它便不走，不游开去，便似他若一日不服药丸，身子骨便难受。浑身不痛快一般，奇异得紧。
范蠡起先不觉，以为怪异，后来渐渐发现，其中缘由，应是自己在炼制二味药丸时。用自身特有炼制方法，将自身“魂魄大法”神功通由掌心淬炼，融入了药丸之中，水蛇吞服了，体内五脏六肺除受药力效应外，还受了自身“魂魄大法”神功影响，便似它体内有了自己魂魄一般，方才有此反应，示好自己，心中想明此节，直为自己驯服了水蛇，能驾御它而感欣喜，而感高兴。久而久之，自己也便掌握了如何召唤出水蛇现身之法门，控制得了它了，便似自己能通灵召唤它一般，神奇得紧。
范蠡在岛上圈养水蛇，以为守陵护宝之用，这是他所为一桩事也。更有一桩心事，他深知本门武功神奇万端，不走寻常修炼内功法门，而是另辟蹊径，开创了一条修炼新路子。只是此法门，不修体内奇经八脉，贮存真气，而修五脏六肺，提炼魂魄斗气，非是打通经脉一路，而是增强五脏六肺功能一路，实是养身健体一种好功夫。
第二百三十九回 太湖蛟(2/4)