比较出名,它无论釉质还是彩绘,都极为精良。
但现存的洪宪瓷中,署双方框蓝料楷书“洪宪御制”四字款的较为少见,而且从釉色上看,这只花盆的釉色呈象牙白,有莹润感。
不像其他民国时期精仿的洪宪瓷,釉色雪白,甚至达到白里泛青的地步。
也许基于这两点,人们才会怀疑它是现代的仿品。
这个花盆,在2005年6月6日德国纳高的拍卖会上,它的估价只有250德国马克(约合人民币1050元左右),最后的成交价却高达4.554万元人民币。
这说明,是真是假并非不重要,但最终决定价格的,还是瓷器的品质。
洪宪瓷在海外也有很多,不过“居仁堂”款瓷,远不如“洪宪年制”和“洪宪御制”的名气大。
2005年6月6日,德国纳高公司拍卖了一批德国、瑞士藏家收藏的民国洪宪瓷。
署“洪宪年制”、“洪宪御制”款的,最高成交价约合14.2万元人民币,其他几件精品的成交价也在8-11万元人民币不等。
而署“居仁堂制”款的一对高18厘米的粉彩花瓶。成交价才不过4万元人民币而已。
直到现在,也有些资料认为,“洪宪年制”、“洪宪御制”款瓷器在袁世凯倒台以前就已经烧制,属于真正的洪宪御瓷。
只是郭葆昌为人机警。才会对为袁世凯复辟烧制“开国瓷”这件并不光彩的事讳莫如深,拒不承认。
其实,不管仿品制作得如何精细,始终不可能像真品那样不惜成本,不计代价。
故宫博物院就收藏有一套署“
第二百五十一章装饰佩蝉(求月票)(4/10)