“这一处特殊的木屋给我一种类似于回到家中的情切感。真正的事情内幕，等到杀掉烛龙再来细心考虑吧，这样的环境条件倒是相当适合我参悟喰道。”
张陈调整木椅正对于木桌，手指划开一道小型空间使得《噬体心典》的实体书本从内部掉落在面前的木桌上，一盏火烛点亮在木屋中颇有一番意境。
以前所有的参悟都在大脑的意念空间中进行，这样可以保持张陈不被外界因素所干扰。而全身沉浸于喰道中加快参悟速度。
当前的木屋给予张陈的亲切与熟悉感，让张陈做出一个大胆的改变，内部构造带来的亲切感让张陈以一种特殊的状态沉浸与书本之中。
下卷第二章《噬识》。
概念中认定意识是绝对与灵魂分离开来单独存在，而且意识高于且超脱于灵魂。
这个概念实际上并不被大多数人所承认，灵魂根源理论是大多数人众所周知而承认的，都认为是灵魂与意识是一体的。
噬狩前辈在这里将意识凌驾于灵魂的概念记载于书本中单独提出，显然已经做到完全分离的层次，甚至可以单独依靠意识而存在。
对于意识与灵魂单独存在的概念，实际上张陈早已经有过接触。
曾经封存在自己体内，由阿撒托斯所制造的鬼物‘无’便是一个单单依靠于意识而存在的特殊鬼物，没有实体，没有灵魂，没有任何情绪生物。
“意识，比灵魂更加模糊而抽象的概念。而且一旦将我意识吞掉，依靠什么来统御全身？”
当前思考问题，从书本摄取知识，指挥全身的动作都是意识主导。然而‘噬识’的
第十一篇 第一百六十一章 熟悉的木屋(4/6)