算。”
陆骏中了秀才之后，随后就不再继续科举参加省试了，周馥当年还追问过，但是都被陆骏糊弄过去。随后周馥继续在家读书，陆骏则是跟着陆从广后面打理产业。时间长了，周馥也就没再问过，只当是陆从广想要陆骏接替家业。
如今不知想起什么，又重新问道。
“确实是我感到科举无望，不愿再继续浪费时间，明心兄何以有此一问？”陆骏确实没骗他。
“我和你陆子良是从小一道长起来的，关系也非同一般，知道你是个主意正的人，考虑事情比我都要全面细致……我却不信你能随便就放弃科举……”
科举虽然有过改革，甚至不再是当官的唯一出路，但是对现在的人来说依旧很重要，也依旧是出人头地、光宗耀祖最直接最有效的一条路。
几千年来，华夏传统文明都是儒家思想，人生目标或者人生抱负讲究的是修、齐、治、平，又有三立：立德、立功、立言，其他诸如先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的思想一直影响着所有的读书人。
而实现这些，在这个时代只有科举，走上仕途之路是最适合的。士农工商四个阶层，工、商一直是最低端的，也是最弱势的。现在太平盛世，商人凭借钱财或许能换来人前很风光，但只要是商人，都明白个中滋味。
国朝南直隶松江府，因海运便利催生出九大行商，其中一位商首就有说过“宁为盛世狗，不为行商首”的话，想想也让人心生唏嘘，这松江府九大行商各个家财千万，商首更是其中翘楚，能说出这番话，可想而知商人在这个时代的地位。
陆从广从学徒到自己经营钱庄，必然
第十八章 周馥（下）(2/5)