宗教有异议的思想，在最黑暗的两个世纪里，宗教裁判所的篝火从未缺少过燃料，不知道有多少伟大的思想和科技发明，被当作异端学说而被教廷封印与埋葬。
梵蒂冈的前生，就是曾经占据意大利三分之一领土的教皇国，而这片土地在法律上却是由法兰克国王赠送的。听起来是不是让人感觉很混乱，要是真详细说起来这个故事就长了，为了避免有人抱怨作者灌水，在这里就尽量简单一点介绍。
罗马教廷当时掌握的土地，其实是偷偷占夺的西罗马帝国遗产，只是西罗马已经亡国，没人去与他们计较而已，而当时在这片土地上的实权统治者是日耳曼的一个分支伦巴第人。
那时法兰克王国的矮子丕平打败了自己的哥哥，夺取了法兰克王国的权柄，因为得位有些不正，感到心虚的矮子为了证明自己王位的合法性，他请来罗马教宗为其进行加冕，试图在王冠上增加一些神性，也就是从他开始，打开了后世里君权神授的开端。
为了酬谢教皇，法兰克王国两次出兵征伐意大利，最终彻底击败了同属日耳曼支脉的伦巴第人，并且把夺取的部分意大利土地，作为酬劳赠送给了罗马教廷。教廷以此为基础，建立了教皇国，从此在亚平宁半岛上呼风唤雨，在欧洲诸国之间纵横帷幄。
不过世上没有万世不灭的基业，到了十九世纪，意大利民族统一的大势不可阻挡，即便是自称为教廷保护者的拿破仑三世，在普法战争战败之后，也已经无力阻挡教皇国的灭亡。
埃马努埃莱一世指挥部队占领了教皇国所有的领土，教宗失去了所有的世俗权力，只能带着教廷人员躲进了梵蒂冈城，接下去就是教廷与意
第六十八章 教皇(2/6)