的。而相对来说，土地是没有扩大再生产的潜力的，天然就与资本相区别。而粮食是人类生存的必需品，社会要有序展，这种必需品是不可以成为商品的，不然就要付出巨大的代价。
主要生产粮食的农民，是游离于商品经济之外的。城市的城墙仿佛就是一道一道的栅栏，天下数量最多的那一群人，被拦在栅栏之外，看着里面歌舞升平，无限繁华。而他们自己所追求的，不过是衣能蔽体，食能果腹。
广阔的农村缺乏用于经济交换的商品，更加缺乏那神奇的魔物——金钱。要让农村的经济好起来，就要让农民有以物或劳力换钱的渠道，这渠道越多越好。
历史上生的羊吃人的“圈地运动”，仅仅说明了资本家的贪婪，为了资本的增殖可以践踏一切的道德与良知，而并不是社会展必然要经历的阶段。徐平两世为人，有那样的眼界可以看到这一些敝端，当然要尽最大的努力去避免，去缓和，而不是推波助澜。
能够修好水渠把水缓缓引出来，就不要任洪水肆虐。
徐平尽量用自己所能想到的最简单明白的话说给李觏和杨告听，两人听了半天，依然还是一头雾水。这些事情是没有生过，没有人经历过的，甚至是没有人讲过的。徐平自己也是两世为人，多年跟农民打交道，结合自己学到的知识和经历，总结出这些来。
看着李觏，徐平正色道：“你自小饱读诗书，经学精通，若说起治世的道理，现在只怕比我说得更加服人。只是说是一回事，做是一回事。饱学大儒，也要用自己所说的这些大道理真正让天下太平，百姓安乐，才能够流传后世。不然，哪怕一时得享大名，百年之后就无人问津
第72章 底气(2/4)