不能认定他们就是同一拨人。但既查出了奔流村族人的下落，吴便要求蛊黎部将这些人交出来。
蛊黎部与重辰部关系不好，而且已有一百多年没打过交道了。因为有重辰部镇守江北，蛊黎部断绝了与中华之地的交流，等于被封闭在南荒困守。再往更久远的时代追溯，黄帝战蚩尤，重辰部也是参与者之一，还从中得到了极大的好处。
奔黎部原先也是九黎大部之一，可如今已消失在历史的长河中，它被重辰部吞并了，大部分族人如今已融入重辰部，小部分不走运的族人后裔则沦为了奴仆，比如奔流村一族。
奔黎部已不在，奔流村族人还自视为九黎后裔，南投之后加入了蛊黎部，蛊黎部自有保护族人的义务，否则蛊黎钟这位大巫公会令全体族人心寒。更何况这也是个面子问题，蛊黎钟刚刚被国君册封为伯君，吴就来找这种麻烦。
蛊黎钟很干脆的拒绝了，并训斥重辰部有残害族人之举，才会发生今日之事，他反正已时日无多且修为不可能再有突破，也用不着怕谁了。
重辰部派使的目的当然不会仅是为了逃亡的奴仆，他们要查的是少甲辰的下落，于是又说明情况、提出了要求，要将奔流村族人带去拷问。
蛊黎钟怎能把族人交出去让重辰部拷问，事态至此已经变得很复杂了，成了两方僵持、谁也不肯让步，重辰部便发出了战争威胁。九黎五大部已完成了内部整合，在这种事情上当然要进退一体，于是五位大巫公共同话，不受重辰部的欺压。
但是九黎诸部居住在偏远荒野地带，至今连座正式的城廓都没有，在中华之地看来他们就是蛮荒野民，各方面条件都相对落后
074、风波欲起(8/9)