形式上的推选商议、谦虚推辞的过程都给免了，少务尚未下车便已成为族长。
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这里是樊室国辖境，当天樊君就命人搭起敞篷大帐设宴庆祝，不论甘不甘心，这番饮宴招待也是必须的。大帐正前方左右设了两排主案，在国君这一席上。少务名正言顺地坐了首位，而另一侧，众高人还是让白煞坐了首位。
少务夺得族长之位究竟有什么用，这是个很难说清楚的问题。但从另一个角度看。如果少务得不到这个族长之位，对他一统巴原的志愿将是重大的挫折，而此刻他成功迈过了这道坎、经受了这次考验，这便是他参加百川城之会的最大收获。
既然成了宗族的族长，名义上的地位还是有的。在宗族内部。少务将负责调解纠纷、平息争端，比如相君和郑君吵起来或打起来了，各说各有理，那么就将由少务来主持公断。所有宗室成员聚在一起时，也以少务为尊；祭祀祖先时，少务的身份是主祭。别小看这个主祭的身份，实际上它才拥有最重要的意义，代表了宗族领袖地位的合法性！
但这个宗族实在太特别了，它分裂成了五支，且各自建立一国。少务这个族长其实只是象征性的。五国还是五国，他插手不了另外四国的国事，至于各宗室内部事务，另外四位国君也不会真正听从少务的安排，这一点在座众人谁都心中有数。
但无论如何，白煞通过这样一种方式，至少在表面上平息了各宗室之间的争端，巴原上持续一年多的国战，在这一刻也真正地完全结束。将来各国之间再起冲突，那就要考虑各自以什么名义了。有人可以不在乎宗族的公断。但它确实是存在的。谁若是藐视它，也不会
006、为王前驱（下）(2/6)