任何事物存在和事物变化都有其根源，有其道理，那么，这所谓的“万用之质”为什么会有这样的效果？其运作的原理是什么？其存在性和不存在性同时具备的原因是什么？这些问题一定有答案吧。反过来说，只要能够知晓其答案，那么，理论上人造“万用之质”以及开发出更多的应用，也不是没可能的事情。
然而，理论之所以只是理论，就在于它并没有足够的因素变成更实际的东西：也许是缺乏实践，也许是缺乏知识，总而言之一定是缺少什么。而“一定缺少了什么”这一点本身，就是高川认为的，人类在面对恶意时所必须面对的最大敌人之一。
人们想要生存下来，所需要跨越的不是自身和目标之间的距离，而是自身要抵达目标所必须具备的条件，而这个条件在很多时候，残酷到了人们自身永远是“缺少一点什么”，一直处于“缺少了这一点或更多”的状态，而偏偏无法在找到这缺少的部分时就倒下了。从宏观角度去看待，这个残酷甚至是人类本身的“自觉”和“遗传”等等社会性因子和个体素质所无法弥补的鸿沟。这种残酷更可以上升到哲学层面才能窥之一二：
倘若成长一定可以解决问题，倘若成长需要时间，那么，不具备这个时间该怎么办？
在高川所经历的神秘事件之中，神秘程度越高的事件，和人当前极限所能企及的程度，往往有着莫大的差距，而这个差距倘若用“时间”来衡量，那往往只能得到“缺乏时间”这么一个结论。而到底缺少多久？一年？十年？百年？千年？上亿年？完全无法估摸清楚，理论上，差距在“万亿年”也是有可能的——这意味着，按照人类个体和社会的成长速度，无论
1763 蜉蝣废墟(2/7)