性和可能性，席森神父、近江和莎为首的统治局原住民之间，存在一种复杂又隐秘的合作关系。三人唯一一次聚首的机会，就只有第一次重启安全网络那时，当时高川也在场，但第一次重启安全网络后所发生的事情，高川并没有参与，甚至在席森神父的感觉中，高川并不知晓。
席森神父作为安全网络重启计划的实际参与者和见证者，自然对“莎”和“畀”所领导的部落群体有着相当深入的了解。因此，哪怕在蜉蝣废墟出现，伦敦区域被置换的时候，他仍旧相信以“莎”和“畀”的能力，加上自己率领下的黑巢，以及潜伏暗处的近江，一定可以比任何阴谋都更快地完成统治局遗址内部整个安全网络的重启。而只要完成了安全网络的重启，就会天然占据统治局遗址范围内的优势，那些因为安全网络的疯狂而暴走，无法统合的统治局遗产，都会重新恢复到秩序状态，抵御任何来自于外部的入侵。
在那无法想象的广阔范围，无穷无尽的死体兵，和周到严密的网络化安全保障系统面前，哪怕是素体生命全体出动，都无法再动摇自己等人的优势——尽管在传闻中，素体生命是让统治局衰落崩溃的罪魁祸首，但是，从素体生命目前表现出来的特和势力而言，实在无法让人相信，它们还有能力再重现当年的传闻。
素体生命的数量太少了，分散在广阔的统治局区域，可谓是沧海一粟。正因如此，所以它们才如此渴求能够壮大自身族民数量的技术，和末日真理教、纳粹等等神秘组织达成合作关系。席森神父的情报中，这些都是显而易见的实事。
究竟是素体生命先完成自身数量的增殖，还是莎和畀率先完成安全网络的重启，对
1862 席森神父的过去和未来(5/7)