水在人类集体潜意识之中的存在方式，已经过可以认知的常识了，毋宁说，黑水本来就是从人类对事物的感受性出，研究宏观意义上人类对事物认知的过程和规律，进而扩展到“认知”概念本身，最终得到的一个成果。
这时哥特少女利用自身的独特存在性，才能在这个世界制造出如此可怕的东西。
黑水有多可怕，四天院伽椰子就有多可怕，而四天院伽椰子仅仅是新世纪福音的三信使之一，自然能够证明，作为头领的哥特少女有多可怕。“女巫vv”这个存在概念的构成，除了是因为哥特少女需要固定自身的存在性，也是为了和“三信使”的力量体系进行匹配——在哥特少女从懵懂到自知的过程中，在探讨自我的过程中，她充分理解到自我认知和他人认知之间的协调性有多么重要，只有在自己能够被认知，被观测的时候，自己的存在性才能得到证明，倘若无法对自我以外的事物施加影响力，也不被自我之外的事物干涉，而仅仅只是自我认知，不过是无意义的自娱自乐而已。
在“女巫vv”这个认知概念成形前，哥特少女也不过是一个“只有自己知道自己存在”的存在而已，而这也是系色中枢和级桃乐丝也没能在第一时间确认其存在的原因。尽管哥特少女在这一次末日幻境之前就已经存在，能够对末日幻境进行观测，但那时的她就像是一个局外人。如果哥特少女不是人，从本质上不具备人的性质，那么，即便“只有自己知道自己存在”也不会觉得不好，既然不会觉得不好，自然也不会追寻改变——说到底，哥特少女在最初的状态下，即便末日幻境的世界迎来末日，也对其毫无影响，反而，成为“女巫vv”之后，自己虽然可
1869 女巫VV的追寻(2/7)