而，在被卷入这个无法逃离的漩涡时，却仍旧可以感觉到，自身的恐惧感比过去所经历过的任何恐怖都不一样，都要强烈，让他觉得这是一个连圣人都会筋疲力尽的，一种思想意识上的折磨。洞彻自身，分析自我，从理性出发，回归感性等等所有这些方式所铸造的堤坝，在过去经历过的神秘事件中，堪称是坚固顽强，但放在这里却显得没什么大不了的。
爱德华神父可以感受到自己的虚弱，并且，自己一直在虚弱下去。他无法直接注视到敌人，无法确认这个敌人的正体，无法摆脱自己思想意识上受到的可怕束缚，无法依靠九九九变相的力量，将这个恐怖的敌人从自我内心的深渊中拖出来，仿佛自己所拥有的力量和这个恐怖的东西一关系都没有，无法产生化学反应，处于一个极为惰性的，亦或者说，完全失效的状态。爱德华神父能够理解这种状态，因为在过去所经历过的神秘事件中，的确存在自身的力量对敌对力量毫无干涉能力，但敌对力量却能够切实干涉自身力量的情况，就如同神秘学中，可怕的巫术造就的恶灵能够触碰人类，杀死人们，而人们却无法用自己的肉体和寻常的兵器杀死这些恶灵一样，需要有一种切实可以干涉到对方的，较为特殊的武器、环境和能力，才能真正排除它们，但即便如此，也不能说彻底地消灭了它们。
然而，所有特殊的，都是难以寻找的，一个人只能针对共通性的事物做好准备，而无法针对某一种独特的事物进行准备，尤其是在这种独特的事物在之前从未出现过的情况下，想要找到针对性的武器和力量，只能祈求这个第一次见到的事物仍旧遵循普适性的自然规律，例如“在其近旁就存在针对性的事物以保持平衡”
1884 戏剧性(4/8)