去活动的人们，很容易就会在这突如其来的混乱中丧命。想要在一个早有准备的前提下，挥自己的聪明才智和能力干劲，是一种十分理想化的事情，实际在统治局遗址里生存，哪怕早已经做好提防，也永远不可能知晓全部会在灰雾中产生的情况，总会有乎预想，不知道从何而来，也不知道该从哪里解决的异常事态，会把人们打得措手不及。
对于所有向往一个既定秩序——无论这种秩序是粗糙还是惊喜，是脆弱还是坚固——的人们来说，被灰雾所引的种种变化绝对是最糟糕的。从统治局兴盛的时代开始，原住民们就已经饱尝苦楚，但那时还是一个强大的秩序的统治力量，有着能够将无序灰雾变成有序力量的能力，有着一个完整而正常的安全网络，以及在安全网络体系下蓬勃展的安全卫士防御系统。可当统治局在人心向背的困境中，被素体生命引的革命浪潮摧毁后，那曾经残酷却又拥有高强度秩序的环境彻底疯狂起来，让更多的人死去。
统括防御和建设机制的安全网络暴走，与人类截然不同的素体生命，彻底失控的灰雾，以及从中诞生的许许多多怪异的东西，让人们很快就意识到，这个世界已经不属于自己，而曾经保护自己的那个强大、**又残酷的社会性组织已经难以重建——当然，也有人觉得可以重建，但每个人都清楚，势必要花费更大的代价和更长的时间。
在四面楚歌的黑暗时代，原住民被各个区域自行疯狂增建的建筑结构分割，在种种不友好的生命、种族和现象的环视下，战战兢兢地活着，努力想要生存下去，去改善自己生存的环境。
莎经历了这样的时期，是在这样黑暗的时期里，付出了努力，有
1910 瓦尔普吉斯之夜的雏形(2/7)