体潜意识中生的，而女巫vv也是在人类集体潜意识深处遭遇“江”的，这些状况都足以让近江明白，比起外在身体上的侵蚀性，“江”或许对内在自我的侵蚀性更强。
一旦“江”进入“近江陷阱”，应该优先考虑的，不是身体生理方面表现出的异状，而是自我认知的变化。如何确认自己仍旧是“近江”而不是“江”，是最核心的问题，但是，从女巫vv被侵蚀过程的数据来看，已知的所有充满逻辑性亦或者是充满了想象力的巩固自我认知的方法都是无效的。女巫vv的来历特殊，作为统合了不知多少人格碎片的存在，她明显在自我认知上有着卓越的能力，才最终成为“女巫vv”这个独立且单一的个体。在她成为“女巫vv”这个明确个体的过程中，到底做了些什么，生了怎样的变化，这些问题伴随着“江”的侵蚀而或许永久成为了谜团，或许，女巫vv自身也并不理解整个过程，甚至无法在自我观测中捕捉细节，但无论如何，女巫vv在自我认知和意识态层面的成就越了所有人的常识，这是无法否认的。从另一个角度去看待她的成就，甚至可以说，她通过精神意识和自我认知层面的成就，引了物质态自我构成的奇迹。
基本上，所有的人都是先有物质载体，才于物质载体中形成思维，当思维成熟后才进行自我认知。但是，女巫vv在这个过程中是相反的，构成物质载体的过程，更像是意识活动的副产物。
这样在精神意识和自我认知方面有着非凡成就的女巫vv也没能抵抗住“江”的侵蚀，最终成为了“江”的一个人形个体表现形式。近江不觉得，自己能够做得比女巫vv更好。于是，在这之后，近江对如何从意识层面
1936 近江的陷阱2(5/7)