方，末日幻境是由失去个性的LCL态末日症候群患者构架的世界，而末日幻境系统的物理构架在“现实”之中——或者，可以转化一下理解方式，并非是“末日幻境系统的物理构架在‘现实’之中”，而是“将末日幻境系统的物理构架所在之处被称为‘现实’”。
于是，这个‘现实’的定义是不是变得暧昧起来了呢？这个定义中的“现实”，开始淡化其唯一客观性，而变成了一种和其他三种幻境区分开来的“标记”，从而变得“主观化”和“需求化”。
我其实并没有真正去过“现实”，我对“现实”的认知，是从之前的各种高川的记忆资讯中继承下来的。而在我之前的高川，之所以产生那个病院环境就是“现实”的认知，正是那个环境所体现出来的物理性。逻辑性和根源性。然而，“病毒”本身却是一个暂时不存在严谨的物理性，也暂时不具备逻辑性的存在，它真正具备的。其实是最为根本的“根源性”。然而，这种起源性，也同样贯彻在末日幻境和境界线中，这让它在末日幻境和境界线中，都是“存在”的。那是一种比“映射”和“幻影”更加具备实际意义的存在性。
如果说，存在和客观的定义密不可分，存在的就是客观的，就是现实的，那么，在承认了“病毒”在末日幻境和境界线的存在性后，是否可以认为末日幻境和境界线都是客观的现实呢？
“病毒”，不，现在应该称为“江”了，其本身就是一种让“客观现实”这个词汇的定义变得狭隘暧昧的存在。也许我和它的接触太深了。受到的影响太过直接和强烈，但是感染之后的异化却因为各种缘故迟滞下来，所以才产生了现在这种概念性认知的失
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