豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封希于桑林。万民皆喜。置尧以为天子“。
这上古神话中的后羿李孝清的心中并没留下影响，可是当他看到这射日九箭后他却是对这箭法的创始人感到佩服，因为按照这书上所述，当修炼到一定境界的时候，射下九个恒星是可能的！
一支箭射出去，便已经注定了结局，开弓没有回头箭似乎也是箭法中万古不变的真理，可是这本射日九箭的箭法中，却是和所有的箭法不同，在李孝清看来，这似乎打破了现有的物理常识，也突破了李孝清对于力学的认知。
李孝清以前在图书馆也算是博览群书了，这力学可区分为静力学、运动学和动力学三部分，静力学研究力的平衡或物体的静止问题;运动学只考虑物体怎样运动，不讨论它与所受力的关系;动力学讨论物体运动和所受力的关系。说白了力学就是研究物质机械运动规律的一门科学，可是在这本书上却是明确的告诉了李孝清人力所能射出去的箭可以无迹可寻！可以随心所欲的射箭。
一般人谈到箭想到的几乎都是笔直的一条轨迹和巨大的力，却是明白了大多数箭都不是直的，而是一个抛物线，最开始的时候李孝清也是这样。一开始他看到这射出去的箭别人无法挡住或者躲开，他第一个印象就是足球守门扑空了一个弧线球时的尴尬场面。尤其是在李孝清看完第一式箭法万箭穿心以后，李孝清更有种自己找到答案的那样的快感。
李孝清一开始想到的就是这箭法应该符合他所熟知的某些物理规律，他曾经读到过物理书中介绍
第116章 箭法和力学(3/5)