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从御书房中出来后，孙承宗有意无意的从朱由检的寝宫经过，当他经过的时候，听见屋内的朗朗上口的读书声，于是便做了一会‘梁上君子’。
“王宿，论语中有这么一句，子曰：为政以德，譬如星辰，居其所而众星共之。这作何解释。”
“此句，圣人是说：周君以道德教化来治理政事，就会想北极星那样，自己居与一定的方位，而群星都会围绕在他的周围。
但这不过是圣人，自己的理想而已，就如同周朝有几个君王是靠着仁德教化世人，终究还是不过是兵力先行，仁德紧随其后，就如同当今圣上，国富民强，兵力强盛，自然可以行仁德之事。”
“哦，这样说，圣人是错的不成？”
“那倒不是，圣人说的自然无错，但小的不是已经说过是圣人说的，那就只有圣人能做到，小的自认为做不到，故此认为。”
“哼．．．哼．．．到是有些投机取巧。”
屋外的孙承宗摇头一笑，接下来的话，他就懒的听了，再听下去，就成了锦衣卫那些没脸没皮，总偷听他人对话的人。
不过，他倒也明白为何屋内的那个名唤王宿的小儿说了从如此之多异类的话语而什么事情都没有。
其一此子的话虽然有些违背圣人言语，但其立意都是从圣人所说的话上来立意，只不过在上孙承宗看来这小子把圣人的话理解错了，不过刚才那些话，总结起来就是要行圣人之道，并先国富民强，才能行仁义之事，这倒是让孙承宗相当的赞同。
而至于第二点，孙承宗看来这小子也是个滑头，两三句话就脱离不了当今
第十五章 习得圣贤书，荡尽不平事 （５）(1/5)