。众人不知所措，各个低头沉思，默然无语。
江河行接着说道：“各位观察过没有，一个婴儿从刚刚坠地就会哭。就会以哭来要吃的，以哭来表示不舒服，以哭来表达各种东西，直到得到满足，再不哭了。当婴儿长大，就会自己知道趋利避害，见到水火知道害怕，见到恐惧的东西知道躲避，饿了自己就会吃，渴了就会喝。当他更大的时候，就会知道照顾家人，体恤家人，为家人做各种事情，就是老了，也还忙东忙西，四处操劳，甚至有些人活着就为了死后埋地下而准备。这些能说明什么呢？谁能说一下？”
马援站起来道：“人都有自私之心。”
江河行道：“这么说也不错，我的看法应该说人有自利本性，从出生就有，就知道为自己利益做什么。相反，一个人，连饿都不知道吃，遇到害怕的东西不知道躲避，估计早就没有人类了。所以，人为了生存和延续生命，有其基本的属性，我叫做自利性。”
讲到这里，江河行看了看迷茫的众人接着说道：“自利是保障人生存和延续甚至发展的基本属性。我想众位不明白我为什么讲这些吧？”
众人点点头。
江河行接着说道：“我之所以讲这些，是要大家对有些东西有个基本的认识。圣贤想象的大同社会的状态也许可以建成，但绝对不是要天下为公能建成的。好的社会要承认人的自利基本属性来建立，否定这个来建立好社会，只能是建成没有根基的空中楼阁。”
马援道：“和王之意思是不是安汉公以天下为公来建这个大同社会？”
江河点点头道：“王莽此人志向极高，他也许未必贪恋权力，其实他
第四十七章 自利性(5/6)