？还有将不听吾计，这个才是充分条件，这里用之必败，是说的过去的。”
众人有些恍然大悟，连连点头。
江河行看这里也没什么好讲的，接着讲道：“计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其不备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
这一段都好理解，我非常赞同他的看法，你们要争取多读，争取会背，更重要的是要学会找到例子对应，最后到自己会用。随便看历史的战例，比比皆是，我就不多讲了，你们自己慢慢琢磨。
虽说我不多讲，但是就这一段几乎看做孙子兵法精髓之一，你们要认真对待。
下面讲最后一段话：夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎。吾以此观之，胜负见矣。
庙算是指那些呢，五事七计还有后面的诡道，我想都该算做庙算的内容。可是这里有一个问题，这些因素那些是起决定作用的呢？还是刚才彭仲宇的那个问题，假如一个小国与大汉这样的大国作战，即使很多方面都胜，就是兵力少，如果只有1千人的军队，对上10万汉军，想取胜几乎是不可能的。
当然这里假如遇到我们配备有1千云雷的部队，汉兵估计会不战自溃。我指的是一般情况，像我们特别有优势的武器要除外。
我对军队训练有三个要求，你们谁能说下？”
下面全部举起手，江河行
第四十章 论战争(2/5)